这个地方的雕漆,给我们带来的都是惊叹号
天水物产富饶,风景优美,素有“陇上江南”之称。天水拥有天然漆林约60万亩以上,每年产漆10万多公斤,所产生漆兼南方的温润和北方的坚韧于一体,气候和生漆干燥程度正好相吻合,生漆质量优良,深受漆器行业青睐。因此,天水雕漆则是天水文化传承史上一颗璀璨的明珠。
雕漆,因工序是雕,主要原料是漆,故名为雕漆。雕漆是把漆料在胎上涂抹出一定厚度,再用刀在堆起的平面漆胎上雕刻花纹的技法。由于色彩的不同,亦有“剔红”“剔黑”、“剔彩”及“剔犀”名目。天水雕漆技艺所采用的雕刻填彩技法,在全国漆艺中独一无二,在中国漆艺中占有重要位置,是传统手工技艺的典型代表。雕漆的原料选择的是天然漆,对人体没有危害。刚割出来的生漆呈乳白色,经过一段时间的氧化,由白变红再变黑色,故有天水生漆“白如雪,红如血,黑如铁”的特征。
根据资料显示,1956年春天,天水砖瓦厂在皇城山脚下取土烧砖、挖毁古墓七座,其中一座墓中有镶嵌绿松石的铜棺饰、饕餮纹兽面辅手,红地黑面漆棺残片等,根据棺饰和随葬品特征分析,该墓应为春秋战国时代墓葬,为天水雕漆起源提供了最早的例证。而后在秦州区、甘谷县、麦积区放马滩的秦汉墓中出土了大量的漆器,充分说明了这一时期天水雕漆业已进入了兴旺发达时期,确为全国漆艺聚集点之一。隋唐漆器,天水各地仍有出土。诗圣杜甫客居秦州时有“近闻西枝西,有谷杉漆稠”之句,可见唐代天水产漆之盛已为古人关注。
天水雕漆有十几大类2000多个品种,造型古朴、大方、雅致,表现出西北的“浑厚”风格。产品以家用器具为主,小到手杖、茶盘、烟具、小圆桌、小凳、挂盘,大到花瓶、茶几、躺椅、沙发、古式书架、家具、餐桌椅等一应俱全。又以各类屏风产品最具特色,有《群仙祝寿图》《巡天图》《八仙过海》《九天玄九》《松鹤延年》《花好月圆》等多种规格不同的产品。天水雕漆继承了古代雕漆工艺的传统,又从雕塑、绘画中吸取了营养,经过细心切磋,推陈出新,富有自己的特点。它漆面乌黑、光亮、均匀,漆底平整、坚实,不怕酸碱腐蚀,不怕烧不怕烫。
底胎决定了雕漆器物大体的形状。古往今来,制作底胎的材料极为丰富,但使用最为广泛的还是木胎。底胎做好后,都要送进做地车间。所谓“做地”,就是把猪血、桐油、面粉、白灰混合成料灰,均匀涂抹在底胎上,然后用纱布分片将整个底胎包裹起来。这种方法可以防止底胎腐烂变形,已经沿用了数百年。
涂漆是制胎的关键工序。用颜料和漆勾兑,可以制成多种颜色,但流传下来的雕漆珍品以朱红色居多。红色的罩漆内含有银硃,因此最为昂贵,也是皇宫贵族们最喜欢的颜色。一件雕漆艺术品,至少要刷厚度15毫米左右的漆才能进行雕刻,而1毫米厚的漆就要刷17遍。所以,涂漆的过程少则3个月,多则半年以上。
用丝团揉搓漆胎是件体力活,将漆搓实,同时保证图案的均匀,这依靠的是技巧与体力的完美结合。用毛刷在漆上反复刷上几遍,以便使漆面更加光洁平整。只有厚度达到一定标准,才能在上面刻出层次丰富的人物山水来。涂完漆,再放回窨房内干燥,如此反复。为保证适当的湿度,窨房内每天都要洒水。
雕刻是全部雕漆工艺中最生动精彩、令人叫绝的阶段。唐代的雕漆,是在较厚的漆层上进行浮雕,浮雕图案的雕刻使用刻刀刀具,锦纹的部分则采用针具雕刻。现代雕漆的雕刻工艺,由于雕漆较软的质地与橡皮类似,只需使用工匠们根据自己使用习惯和经验自制的大小不等、形状各异的雕刻刀,就可以轻松雕画出利落而清晰的花纹。
雕漆有刺、起、片、铲、勾、凹等不同的雕刻技法,各种雕刻技巧还可以交叉使用。在尚未窨干的涂漆表面直接扎进垫光漆层,勾勒出整个纹样图案的轮廓被称为“刺活”。有多厚的漆,就要使用相应长刀口的刀具。刺过后要把雕刻中留白的部分剔除,以衬托出浮雕的精华。
片是雕刻的核心,无论人物、花鸟、庭院、室内陈设,几乎都是经过片的雕刻技法才能完美地体现出来。这幅人物漆盘丰富多彩的层次更迭,顾盼生辉的表情体态融合了十几种刀法技巧,作品圆润流畅,而毫无刻痕。雕漆在雕刻过程中,如果遇服饰的褶皱、古树扭曲的形体、青铜器的纹面等,都要用凹刀把细微的图案精致地雕刻出来,行话叫做“窜”或“杵”。
勾刻由针刻发展而来,是最为细微的雕漆种类。花叶的筋脉、花瓣的蕊丝、树木的虬曲处,以及动物的毛发、鸟禽的羽毛,细节质感的表现就来源于这神奇的一勾一刻。“层次分明,刀法利落,锦纹均匀”是雕漆艺人们代代相传的制作口诀。一件件漆中珍品在一丝不苟的精雕细琢中诞生,装点着富丽堂皇的宫廷,更成为集中国传统手艺之大成的代表。
天水雕漆源远流长,蕴含着浓郁的中华传统技艺和独特的艺术风格,近年来,随着时代的发展,雕漆技艺的日臻成熟和不断改良,其创作手法亦呈现出多样化发展趋势,雕漆匠人在继承传统工艺的同时开拓创新,将雕填、镶嵌、描金、堆漆、彩绘等工序巧妙搭配、灵活应用,制作出不少精美珍贵的雕漆制品,使之在中国漆艺中熠熠生辉。
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