春节说春联

　　春联亦称“对联”“门对”“春贴”“对子”，以其对仗工整、平仄协调、文字精巧，被誉为最短小精悍的文学形式，过春节时贴于门柱上以渲染喜庆气氛，表达人们祈求福运的良好心愿。其中洋溢着一股浓浓的年味。

　　春联的起源

　　流行的说法认为春联最早出现于五代时期的后蜀。北宋张唐英（1029-1071)《蜀梼杌》卷下记载（《丛书集成初编》本）：

　　蜀未归宋之前一年岁除日，昶令学士辛寅逊题桃符板于寝门，以其词（非）工，命笔自题云：“新年纳馀庆，佳节号长春。”蜀平，朝廷以吕馀庆知成都，而长春乃太祖诞节名也，其符合如此。

　　这表明五代时已有春联。

　　上世纪九十年代，学者在研究敦煌文献时发现，唐代就有写春联的习俗。编号为S0610的敦煌卷子背面有这样的文字记载：

　　岁日：三阳始布，四序初开。福庆初新，寿禄延长。又：三阳□始，四序来祥。福延新日，庆寿无疆。立春日：铜浑初庆垫，玉律始调阳。五福除三祸，万古□百殃。宝鸡能僻（辟）恶，瑞燕解呈祥。立春□(著）户上，富贵子孙昌。又：三阳始布，四猛（盂）初开。□□故往，逐吉新来。年年多庆，月月无灾。鸡□辟恶，燕复宜财。门神护卫，厉鬼藏埋。

　　从文中“立春□(著）户上，富贵子孙昌”及“书门左右，吾傥康哉”可以看出，这些两两对仗的句子就是春联。该卷子末题：“开元十一年捌月五日写了，刘丘子投二舅。”开元十一年是公元732年，这比孟昶题桃符的传说又早了200多年。只是唐人贴春联的习俗可能不是很流行，所以在唐代众多以春节为题材的诗文中，几乎看不到对春联的记述。

　　那么唐代以前有没有春联呢？从唐代春联不大流行的情况来看，唐代以前存在真正意义上春联的可能性不是很大。但它的雏形或可追溯到汉代，汉末应劭《风俗通》卷八记载：

　　“《太史公记》曰：“秦德公始杀狗磔邑四门，以御蛊菑（灾）。今人杀白犬，以血题门户，正月白犬血辟除不祥，取法于此也。”此言新年之时用白犬之血在门上题写。中国文化自古以来就很注重对称的形式美，门有左右两扇，所以门上题写的汉字采用左右对称的排列形式不是没有可能性的。如果这一推测合理的话，那么应该说汉代就已有春联的雏形了。

　　春联的盛行

　　到宋朝，对春联推而广之，几乎家家户户过年都贴春联了，王安石的诗句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”就是最好的例证。此外，陆游在《己酉元日》中描述“桃符呵笔写，椒酒过花斟。” 王迈在《除夕》中描写“天子未知工划赋，邻人或倩写桃符。”孟元老《东京梦华录 • 十二月》中记录了“近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符及财门钝驴、回头鹿马、天行帖子”，都可强有力的证明春联在当时已普及到民间。

　　在明初，因为明太祖朱元璋的大力提倡春联开始盛行。《簪云楼杂说》记载：“春联之设，自明孝陵昉也。时太祖都金陵，于除夕忽传旨：‘公卿士庶家，门上须加春联一副。’太祖亲微行出观，以为笑乐。”要求南京的家家户户都要写春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一，太祖微服巡视，挨家挨户察看春联。

　　据史书记载，当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是他的身体力行，推动了春联的普遍盛行。

　　到清朝，春联的兴盛繁荣达到顶峰，从宫廷到民间，从达官贵人到士民百姓，每年春节时家家均要贴春联。清朝富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：

　　“自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联（时称挥春），以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”挥春先生并张贴“书春墨庄、点染年华”于铺前，以示启告。在宫廷对贴春联还有特别的规制与要求，鄂尔泰等著《国朝宫史》记载：“每岁（农历）十二月二十六日张挂春联、门神。先期，工部奏闻。至日，外朝三大殿等处，工部、内务府官员督同匠役人等张挂。其内廷等处....,先自乾清门、乾清宫以及各门各宫等处验明左右，敬谨张挂。次年二月初三日仍传营造司太监等收下，交门神库太监领回收贮永久保存。并旨令沈阳的旧皇宫也要全部张挂。联文用镶锦边白绢由书法尤优的翰林墨书，届时在重华宫挥毫泼墨，无数春联挂于红柱朱门各殿堂，色彩鲜艳夺目。这些春联事前都由翰林们撰作呈上钦定，这个形式从清初末年均未改变。”

　　清代朝廷不仅看重春联，春节时还书赠春联、“福”字与大臣及戍守边关的要员。名联“天恩春浩荡，文治日光华。”就是雍正帝书赠与保和殿大学士张廷玉的一春联，后来张家年年用这副春联作门联。

　　与朝廷书挂春联不一样，民间的春联都用红纸书写（但服丧人家除外），再配以大红灯笼、“福”字，张挂于家家户户，直把整个人间烘染成红红火火、春意融融的海洋。

　　贴春联的讲究

　　春联属中华传统文化范畴，在书写格式上是遵循古籍自右向左的吟诵与竖写体式，通常右为上、左为下。 这也是写春联、贴春联的一条规矩，不可随心所欲地改变。现在街巷市井上的春联十有八九上下联被贴反，究其原因一是贴春联者不懂对联上下联，拿过一副春联来顺手一边一条贴上即可。二是贴春联者错误地认为贴春联与现行的读书写字规范一样是从左到右。须知，要分清上下联的张贴位置要分两步，第一步是弄清一副春联那是上联，那是下联；第二步是弄清门楹的上下位置，贴联者面对大门，右手边为贴上联处，左手边为贴下联处。春联的横批，如按书法的规矩，也应该是从右向左书写，但是现在读写习惯都是从左向右，人们自然地也把横批的写法搞反了。由于横批一般都是四字吉祥词语，对一副春联有画龙点睛的作用，无平仄讲究，所以在书写和张贴时也就没有多少讲究了。

　　那么究竟如何正确区分一副对联的上下联呢？最简单的办法是看每联的最后一个字，如果是三声或四声 (仄声)即为上联，最后一个字是一声或二声 (平声)则为下联。如：“又是一年芳草绿，依旧十里杏花红”，上联尾字“绿”是四声，即仄声。下联尾字“红”是二声，即平声。

　　当然，每副对联都有自己特定的含义，在写对联时普遍把含义深刻的作为下联，上联主要起引导作用。上下联若属于因果关系，则因是上联，果是下联。还可以以时间先后和表达范围来区分，一般常见的词语“辞旧”为上联，“迎新”为下联。“家”“国”之类的词语，范围小的是上联，范围大的是下联，这就要求我们张贴时认真读联，真正明白联句的内容。

　　贴春联的同时，有的人家还喜欢贴“福”字，但贴“福”字不是都要倒着贴，也有一定的讲究。

　　在大门上的福字必须正贴。大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意，而且大门是家庭的出入口，一种庄重和恭敬的地方，所贴的福字，须郑重不阿，端庄大方，故应正贴。箱柜上的福字要倒贴。柜子是存放物品的地方，倒贴福字，表示福气（也是财气）会一直来到家里、屋里和柜子里。如一年中家中有意外特殊情况发生，希望转运的家庭可以将福字倒贴。切忌家门口不要单贴“春”字，因为古代，只有怡红院会在门口贴“春”字。

　　过年贴春联不仅是中华民族几千年的文化传承，更是人们对祖国大好河山的由衷赞美，对幸福、安康、和顺美好生活的寄托，蕴含着对美好生活的热切追求与向往，也带给了我们浓郁的节日气息，这是中国几千年来劳动人民最珍贵的思想成果、精神财富。

　　作者：武威市凉州文化研究院  王冰